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无论是诋毁还是赞誉，后世禅林或士林都承认他在文学方面的杰出才能。与此同时，惠洪的著述承载着文字禅观念，风行于宋、元、明、清的禅林，并东传于日本。《禅林僧宝传》、《石门文字禅》、《冷斋夜话》、《天厨禁脔...以中和，乐之成也；话言以大公，道之明矣。[96]这些言论的基本出发点都是为语言文字辩护，为立言求学辩护，隐然可见惠洪的潜在影响。甚至包括极力诋毁惠洪的《丛林公论》的作者，也完全抛弃了“不立文字”的立场...
周裕锴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293474540.html
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：为佛教徒以如是的恶言谩骂诋毁古往今来的大德以及佛法善说而痛心不已；又为这种不加分析的论调竟吸引了一批后继者、追随者而深感遗憾。不过我却一直未对他的种种说法做出反应，因我的确是以清净心在观这件事、在观...
佚名
|论坛精华|
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他人的人格。一个不自信的人，他要么小看自己而自卑，要么小看别人而自傲，他往往以高傲来掩饰内心的自卑，他喜欢诋毁别人，喜欢挑剔，喜欢求全责备，或者轻侮别人的人格和成就，以此来抬高自己，求得心理平衡。一个人...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115776616.html
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而彼于戒律，不堪能守护。布施极盛广，亦非大施主，护戒极清净，是名大施主。”阿阇梨明称著有《戒言释》对此有清晰的阐释。《亲友书》中：“汝戒勿衰勿诋毁，勿杂勿染当清净，戒如大地为一切，动与不动功德基。”《...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
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是比较多的：哪怕是别人有功德呢，你也没有看到；但是稍微有一丝一毫的过失呢，马上就跟别人讲起，然后一个说一个的过失，一个不看一个的功德。如果这样互相诽谤、诋毁或者是造谣、挑拨离间的话，那么我们所受的一定...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
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目的在于建立僧团生活的六和敬。4）平等化，即佛教不同教派、不同修行方式的平等。佛法所谓八万四千法门，不同根基的人可以选择不同的法门以修行，对于与自己修行方式不同者不应当排斥、诋毁。当年阿育王在石诰书上...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
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却不曾识得“不落断灭”的一真心体。后来，学人更到黄檗之处举前话。黄檗闻已，赞扬归宗智常云：“马大师出八十四人善知识，问著个个屙漉漉地，只有归宗较些子。”黄檗此语，并非诋毁马祖诸大弟子，而是令学人对归...
苏树华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491687036.html
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成佛”的语录或灯录，很少掺进天台宗、唯识宗、华严宗等不同宗派的佛学思想，更少掺杂儒家或道家的正统思想。尽管也有部分佛学类著作杂有其他宗派或教外异说的思想，但都是相当微弱的，要么明以佛学来诋毁外学，要么暗...
谢金良
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492587047.html
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现成名为“行乐比丘”的僧人。他撰写了大量污蔑诋毁大乘佛法的论典，使大乘佛教的见解与行为都面临着极大的威胁。龙树菩萨力挽狂澜，将各种讨伐邪说、遏恶扬善的理证广为传播，使荒谬邪见遭到了致命的迎头痛击，终致...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501588763.html
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”短的，但常会在我或学生的耳边讲他的不是，有时讲得非常不堪，已是严重的人格诋毁了。我虽不会饶舌传话，但毕竟听到的人多了，难保不会有人传到他的耳里。顾全大局的他，面对着该法师，依然若无其事。其实该法师是...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html